流れのままに

流れのままに おのが道をゆけ ひたすらに ひたむきに

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朝陽_20190429_050801
Asahigaoka@AM050429, 29th Apr. 2019.

江戸時代までの日本人と明治維新以降の日本人とを能力面で比べると、その低下が著しく加えて精神面での堕落というおまけまでついたのではないか、ととある場で話題となりました。そこで提示した内容に加筆して開陳しようと思います。お楽しみいただけると幸いです。
江戸時代初期100年間ほどは藩立学校はなく家塾で学んでいました。1690年代頃から農村や漁村へも広がりを見せ始めたのが「寺子屋」です。庶民道徳が求められた時代にあって、庶民が教養を積むにあたり、家庭生活や社会生活のなかでの教育のほか、奉公生活の中での教育も重要とされましたが、寺子屋は庶民の子供の教育機関として次第に大きな役割を果たすようになり、発達していきました。そこで、子らは幼いころから読み・書き・そろばんを中心として、実用的、初歩的な教育を受け、教師を手習師匠(師匠)、生徒を寺子といったようです。

武士の世界では、家庭内教育を終えて藩校に上がると多くの書物や実技を通じて、倫理や哲学、医学、薬学、天文学、本草学、礼方、兵学、剣術、槍術、柔術、楽などまで多岐にわたる選択肢から各家代々の伝承も加味した高等教育システムができていました。藩校は元禄時代から増加し、江戸中期以降急速に発達し、各藩で互いに切磋琢磨していたようです。良く知られた藩校には、名古屋藩の明倫堂(1749〜1871)、白虎隊や戊辰戦争で活躍する人材を多く輩出した会津藩の日新館(1803〜1868年の戊辰戦争により焼失)、岡山藩の花畠教揚(はなばたけきょうじょう:1641〜1669年に岡山藩藩学となり1871年廃止)、米沢の興譲館(1776〜1872年廃止)、佐賀の弘道館(1781〜1872年廃止)、和歌山の学習館(1713〜1870年頃まで)、萩の明倫館(1718〜1870年廃止)、仙台の養賢堂(1736〜1872年廃止)、熊本の時習館(1755〜1870年廃止)、鹿児島の造士館(1773〜1877年西南戦争まで)、金沢の明倫堂(1792〜1870)などがあります。創立の時代は最近ですが、注目すべきものには徳川光圀が編纂を始めた「大日本史」の影響を受けた水戸学の舞台ともなった水戸の弘道館(1841〜1868年の弘道館戦争で焼失し1872年閉鎖)などがありました。それ以降の日本人の能力低下は、推して知るべしです。

鎖国の日本を開国へと導いた黒船のマシュー・カルブレイス・ペリー(Matthew Calbraith Perry, 1794年4月〜1858年3月)はフリーメーソンでした。そして、幕府の関係者は彼を「ペルリ」と呼び、漢字で「彼理」と表記したのでした。これは「彼の理(ことわり)」=「メイソンの目的」を知っていたことを匂わせ、「彼を断(ことわり)」たいという意味が含まれていたと読むことができます。

白村江の敗北以来の日本の行動原理は、原則的に鎖国といえそうです。学ぶべき何かがある間は交流はしますが、時を経て相手の王朝(Dynasty)が崩壊するときに何が起きるかを見極めて、王朝が交代する過程での流血の歴史に日本の民衆を巻き込むのを阻止しようというマネジメントの意識はあったと思います。それを打ち破ったのがペリーの黒船で、圧倒的な軍事力と戦闘教義(battle doctrine)と組織体系そして法体系を備えた近代システムとしての帝国主義を学ぶ必要を知って、明治日本が誕生したと観ることも出来そうです。その下準備は、江戸幕府の官僚機構の中で、シッカリとできていました。

わが国・日本(にっぽん)は歴史上、二回の敗戦をしています。白村江(663年10月)と先の大東亜戦争(1937年7月〜1945年9月)です。そして、1945年の敗戦から、74年目の今年、日本が日本でなくなる危機を回避すべく、『日本武尊(ヤマトタケル)』の神格の覚醒が必要だと感じています。

日本武尊の最期は、故郷大和の地への帰還を目前にした無念の死でした。死後、白鳥となって飛び去りますが、日本各地にはその白鳥が舞い降りてきたという伝承が散見されます。例えば、和泉国(大阪府堺市)の鳳神社(大鳥神社)などが好例。この地は古くから白鳥の飛来する地形的な特徴を備え持っていました。低湿地帯で肥沃な場で稲作に適していたので水田耕作地として開墾され、弥生時代の稲作の中心となります。大鳥神社の祭神には日本武尊とともに天照大神(五穀豊穣の守護神)が祀られていますが、これは日本武尊の穀靈(こくれい)的神格を私たちに知らしてきました。なお穀靈とは、稲の靈のことで稲魂(いなだま)とも呼ばれます。稲の中に稲魂が入って初めて稲が育ち、稲魂の成長に伴って稲が実ると考えたのでした。ですから「稲光」や「稲妻」という言葉は、天空の靈が稲と結婚し稲の中に子種を宿すという考え方に基づいた表現です。秋の収穫から春の播種までの期間は稲魂が静かに増殖する期間。そのため種籾(たねもみ・スジ)を靈的なものとして、俵のままで祀る行事があります。加えて、日本の稲作の起源について日本各地に残る伝承には、大鳥が稲穂をくわえて飛んできたというストーリが多く、その鳥は鶴または白鳥です。雄々しい武神の姿の背後に、白鳥となった日本武尊の靈魂が稲穂をくわえて飛翔する母性を感じさせる姿が見えてくるではありませんか。知っていただきたいことは、タケル(武・建・尊・威・炊けるetc.)という言葉がなぜ使われているのかということ。今、私たちの日本の民衆に求められているお役目は、戦うのみではなく、ご飯が「炊ける」母のエネルギーの発露だと分かるはずです。

明後日から令和が始まり、悠仁親王(2006年9月生)の皇位継承順位は第2位となります。最年少皇族でもある彼に降りかかった事件は不吉です。26日の午前中、お茶の水女子大付属中学校の彼の机に刃物が。それは果物ナイフで、長さ約60センチのアルミ製の棒の片端に2本並べた状態で粘着テープで固定されていた。親王は戦後の皇族で初めて学習院初等科ではなく、お茶の水女子大付属小に入学し、4月に内部進学なさった。同校にはこの入学を批判する内容の電話が数件あったそうですが、気にしない、気にしない。

もっと、もっと愛を込めて大切に彼と私たちの心身を護って参りましょう。傷ついたであろう彼と私たち日本の民衆に、静かに思い遣りをかけましょう。愛が社会空間に意識の扉を開き、私たちの目覚めを誘うはずです。だから大丈夫。


部屋の草木のエネルギーが高くなっているのを感じます。大きな笑顔で参りましょう。

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1945 年8月15 日の作文に以下のように記した、11歳の少年がいました。
いまは日本のどん底です。( 略) これからは苦しいこと、辛いことがどのくらいあるかわかりません。どんなに苦しくなっても、このどん底からはい上がらなければなりません。( 略)つぎの世を背負って新日本建設に進まなければなりません。それもみな、私の双肩にかかっているのです。

平成天皇です。

さて、私たち日本の民衆の中から平成天皇の佳き代弁者が登場しました。
矢部 宏治氏(1960年生)です。
彼の最新刊『天皇メッセージ』は白眉です。本書を紐解くことをお勧めします。

Kinoppy版とKindle版は、著者の思いをうけ、1ヶ月限定で全文無料公開されています。
以下は、矢部宏治氏から寄せられたコメントです。
私は天皇皇后両陛下の言葉と活動の素晴らしさを、最初は沖縄の友人から教えてもらいました。国民の苦しみや悲しみの現場につねに身を運び、同じ目線で寄り添い、戦争や災害の犠牲者を慰霊する。その“旅”は、やがて遠く海外にまでおよび、平成が一度も戦争のない時代として終わることに大きく貢献されました。ご退位を前に、長い苦闘のなかからつむぎだされた、その光もつ言葉の数々を、一人でも多くの皆様に知っていただければと思います。

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閑話休題(それはさておき)


戦艦「比叡」見つかる 太平洋戦争中に沈没 謎の解明も…
(NHK 2019年2月6日 5時21分)
 太平洋戦争中に南太平洋のソロモン諸島沖で沈んだ旧日本海軍の戦艦「比叡」をアメリカの調査チームが水深およそ1000メートルの海底で発見し、NHKがその映像を入手しました。船体が切断された状態になっていて大きな爆発によって沈没した可能性が高いことが今回、初めてわかりました。
 戦艦「比叡」を発見したのは、アメリカのIT企業マイクロソフトの共同創業者でポール・アレン氏が設立した財団の調査チームです。
 アレン氏は去年10月に病気で亡くなりましたが、調査チームはアレン氏の遺志を継いで特殊な装備を備えた調査船を使って太平洋戦争で沈没した軍艦を探し続けていました。
 調査チームによりますと、先月31日、ソロモン諸島のサボ島の北西の深さ985mの海底で、戦艦「比叡」を発見しました。
 ソナーが捉えた形状からは、船腹を上にした状態で海底に沈んでいるのがわかります。
 また、潜水艇から撮影した映像には、巨大なスクリュープロペラやかじ、高角砲の砲身などが映っています。
 「比叡」は大正3年にしゅんこうし、たび重なる改装を経て、太平洋戦争の緒戦で真珠湾攻撃にも参加しました。
 その後、ソロモン諸島のガダルカナル島をめぐる戦いに投入され、昭和17年11月の第三次ソロモン海戦で連合国の艦隊の攻撃を受けて航行不能となり、最期はみずから船内に水を入れて沈んだとされてきました。
 ところが、NHKが、広島県呉市の大和ミュージアムの館長で、旧日本海軍の歴史に詳しい戸高一成さんに映像を分析してもらったところ、船体のおよそ3分の1が切断されているとみられ、大きな爆発によって沈没した可能性が高いことが初めてわかりました。
 戸高さんは、「比叡は太平洋戦争の主要な戦いに真っ先に投入され、歴史的な場面にたくさん登場してきた戦艦で、歴史的に謎だった部分が解き明かされることはとても大切だ」と述べて、今回の発見の意義を強調しました。
 調査チームは今後、潜水艇で撮影した船体の写真などを順次、公開し、研究や調査に役立てたいとしています。

戦艦「比叡」とは
 戦艦「比叡」は、明治44年に起工され、大正3年にしゅんこうするとすぐに第1次世界大戦のために東シナ海に派遣されました。
 その後、世界的に軍縮の流れが強まる中、昭和8年に訓練に使われる「練習戦艦」に改装され、訓練のほか、昭和天皇が乗艦する「御召艦」としても使われました。
 昭和11年には改めて戦艦に改装され、装備の配置などが後に建造される戦艦「大和」の設計に生かされました。
 太平洋戦争では、真珠湾攻撃で日本の航空母艦部隊の護衛として参加し、その後、激戦となったソロモン諸島のガダルカナル島をめぐる戦いに投入されます。
 昭和17年11月、日本軍と、アメリカを中心とする連合軍の間で激しい戦闘が続く中、比叡は日本軍に補給を行う輸送船を護衛するとともに、連合軍の飛行場を砲撃するためにガダルカナル島に向けて出撃しますが、連合軍の艦隊と遭遇し、集中的に攻撃を受けます。
 その結果、かじが効かなくなって航行不能となり、総員退艦の上、みずから船内に水を入れて沈んだとされてきました。
 「比叡」は太平洋戦争で初めて沈んだ日本の戦艦で、この戦闘で死亡した乗組員は188人でした。

比叡が発見されたのは
 比叡が発見されたのはガダルカナル島の北側にあるサボ島の北西です。
 この海域は、太平洋戦争で、日本軍と、アメリカ軍を中心とした連合軍が激しい戦いを繰り広げ、数多くの船が沈んでいることから「アイアンボトム・サウンド」=「鉄底の海峡」とも呼ばれています。
 無人の潜水艇が撮影した映像には船の進路を変えるための「かじ」、それに巨大なスクリュープロペラや、エンジン部分とつながるシャフトが見えます。
 また、比叡が備えていた12.7センチ高角砲の砲身や、対空防御用の機関銃の弾丸が入った箱も映っています。
 調査の結果、今回、見つかったのは、全長222mの比叡の船体のうち、およそ150mで、前方の70m余りは発見できなかったということです。
 比叡は沈没するときの様子を目撃した人がいないため、どのように沈んだか謎とされてきましたが、今回の発見は最期の様子を知る手がかりとして期待されています。

専門家「船体が切断されていたのは新発見」
 広島県呉市の大和ミュージアムの館長で、旧日本海軍の歴史に詳しい戸高一成さんは、映像を分析したところ、船体の3分の1が切断されているように見えるとし、「比叡の最期は目撃者がいないため、どのように沈んだかわからなかったが、船体が切断されていたのは新たな発見だ」と指摘しました。
 そして、「比叡はみずから艦内に注水して静かに沈んだとみられてきたので、こんなに壊れていたとは思わなかった。船体が切断されているということは、大きな爆発が起きた可能性が高い。乗組員が脱出し、現場を離れた後に爆発が起きて沈んだのではないか」と分析しました。
 また、船の方向を変えるための「かじ」の状態に着目し、「ふたつのかじが接触していて面かじ=右方向に曲がる状態になっている。比叡は艦尾のかじ近くに連合軍の砲撃を受け、右方向に旋回することしかできなくなり、戦場から離脱できないために艦を放棄したと報告されていたが、なぜかじが効かなくなったのか、その原因がはっきりとわかった」と述べ、映像に映っていたかじの状態は、当時の記録を裏付けるものだと指摘しました。
 そのうえで戸高さんは、「比叡は太平洋戦争の主要な戦いに真っ先に投入され、歴史的な場面にたくさん登場してきた戦艦であり、歴史的に謎だった部分が解き明かされることはとても大切だ。今回の発見は、戦争を経験した人がいなくなり、記憶のかなたに消えようとしている中、戦争の現実を強く思い起こさせるものだ」と述べ、発見の意義を強調しました。

昭和11(1936)年2月26日〜29日の二・二六事件では、横須賀鎮守府の井上成美参謀長(いのうえしげよし:1889年12月〜1975年12月)が米内光政司令官(1880年3月〜1948年4月)に「万一の場合は陛下を比叡に御乗艦願いましょう」と進言。事態が容易ならないところまできた場合は昭和天皇が「比叡」から指揮を執る事態が考慮された。同年の北海道で行われた陸軍大演習に際し、比叡は天皇を横須賀から小樽までお送りした。この演習は、弘前の第八師団を南軍として、旭川の第七師団を北軍として行われた。満州事変後の戦火拡大に伴う国威高揚といった理由があったようだ。支那とよく似た自然環境の北海道でのこの演習の翌年、1937年7月7日夜のことであった。北京南西郊の盧溝橋付近で演習中の華北駐屯日本軍一木大隊の中隊への十数発の射撃は、大日本帝国軍と冀察政権 (政務委員会)第29軍との衝突に発展。中国国民党と中国共産党による連携協力を促し、反日本の勢力を形成し、日本人居留民に対する攻撃の契機となった。なお、この陸軍大演習の「大本営」が置かれたのは現在の北海道大学農学部であった。このような陸海軍連合大演習及び陸軍特別大演習の「大本営」は、最高司令部としての機能を持たなかった。天皇の行幸行在所(あんざいしょ)を「大本営」(provisional place for Emperor's going out)と称したのであって本来の大本営(Imperial General Headquarters)ではなかった。(下の写真はクリックしてご覧ください)
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